Requisitos de finalización
1. Lección 4. Arte armenio de compositores. La cultura musical armenia en la segunda mitad del siglo XIX (parte 2)
1.5. Glosario
Monodia - Si seguimos el contenido antiguo de esta palabra griega, entonces significaría solo; o solamente la canción de un cantante, o un solo con el acompañamiento de algún instrumento. Sin embargo la palabra tiene también otros sentidos. Aquí en el sentido que nos interesa monodia puede significar una voz o lo que sería más correcto una melodía. Es decir, una forma de pensamiento musical donde la idea musical básica “lo que decir” está expresada por una línea melódica dominante. Esa melodía puede estar acompañada por otras voces, sin embargo estas no son lo suficientemente significativas como para formar una multiplicidad de voces, por otra parte la presencia de las mismas no permite que la monodia pueda ser comprendida solo como una voz. Es correcto decir que la monodia es la presencia de una melodía.
Gusán - Múltiples manifestaciones de la palabra con distintos sentidos musicales puede hallarse en unas cuantas lenguas indoeuropeas. En la realidad armenia ha sido comprendida como músico. La palabra se ha explicado a través de la transformación de la palabra “govasán” (alabador).
Ashugh - En algunas culturas musicales orientales, entre ellas la cultura armenia, se han denominado ashugh a los poetas-cantantes-intérpretes populares profesionales. Esta palabra de origen árabe significaba enamorado, cantante de amor. Realmente, la lírica amorosa, junto a los temas cotidianos y filosóficos ha tenido un gran significado en el arte de los ashugh.
Nueva grabación armenia o sistema de Limondjián - Era un sistema de registro musical que a principios del siglo XIX fue creado y desarrollado por Hambartzum Limondjián y sus continuadores. Se diferenciaba en sus principios del sistema de pentagramas europeo. Los signos del nuevo sistema de grabación armenio se escribían sobre las palabras o al costado de las mismas, sobre el renglón. Las imágenes de los signos, los nombres y el modo de escritura estaban tomados de los signos medievales armenios para registrar música que se llamaban khazer. Sin embargo esos signos en el sistema de Limondjián habían adquirido otro sentido y con algunos de los principios de aplicación se habían acercado sensiblemente a la lógica interna de la sucesión de las notas europeas.
Compositor - Es una palabra latina que significa creador. En la música europea el compositor es el autor – especialista. La profesión del compositor supone la compaginación de talento creativo natural y educación especializada.
Komitás - Músico, compositor, recopilador de canciones, folclorista, cantante, director de coro armenio, Komitás (1869-1935) nació en Turquía, estudió en el seminario Guevorkián de Echmiadzín, después en la sección de filosofía de la Universidad de Humbolt en Berlín y en el conservatorio particular de Schmid. Después vivió y trabajó en Echmiadzín y en Polís. Fue religioso, archimandrita. Su vida creativa se interrumpió en el año 1915 como consecuencia del genocidio.
Escala - La escala es una sucesión determinada de sonidos que está en la base de la creación dada.
Modo - El modo es el sistema de ínter-relacionamiento de los sonidos de la escala, la que está compuesta por grados estables e inestables.
Tetracorde - El tetracorde es la sucesión de cuatro sonidos vecinos.
Tónica - La tónica es el sonido central en torno al cual se agrupan y al que tienden los demás sonidos.
Cabeza - El cabeza de danza es el que mejor canta y baila en el grupo, se para en el comienzo del semicírculo y le da dirección a toda la danza-canción.
Antuní - La palabra antuní tiene unos cuantos significados: 1.Sin casa, sin vivienda. 2. Sin estrofas poéticas. 3. En Akn y en las aldeas de alrededor han existido canciones tradicionales con el nombre Antuk (Antún).
Rama - Rama para los aedos simboliza el árbol genealógico.
Sasún - Sasún es un territorio montañoso rodeado de reinos extranjeros en la Meseta Armenia, al oeste del lago Van, célebre por la valentía y el espíritu indomable de su gente.
‘‘Sasná Dzrer’’ - El poema épico fue transcripto por primera vez por G. Srvantztiants en el año 1873. En el año 1939 la UNESCO recordó los mil años del poema épico “Sasná Dzrer”.
Oghormí - Oghormí, es el equivalente al latino Miserere, misericordia, con el que se le pide a Dios pidiendo su piedad y su bendición para los antepasados o los muertos.
Gzir - El gzir era el secretario del señor de la aldea, su ayudante.
Tar - El saz y el tar son instrumentos musicales populares orientales de cuerda, muy difundidos en la cultura musical armenia.
Arte musical-poético - La expresión arte poético-musical sería la más típica y descriptiva de la realidad ya que en el arte profesional medieval la música y la poesía no estaban claramente separadas y se manifestaban juntas. Así que, canción espiritual o música espiritual no abarcan completamente la realidad pero en este texto se utilizan indistintamente para significar lo mismo.
El canto de los salmos (salmodia), ψαλμωδία - Es una expresión del arte poético-musical cristiano. El canto de los salmos es un modo de canto o sistema de expresión, tiene formas de musicalización tanto simples como complejas. Estas características de género abarcan no solo los salmos sino las bendiciones de los profetas, las prédicas, las lecturas de la Biblia, etc. Entre los armenios se ha manifestado a través de un pensamiento musical nacional.
Arte Mehenakán - El arte de los templos paganos, de la palabra mehián, que significa templo pagano.
Semana Santa - Semana Santa, en el año eclesiástico es la última semana de la cuaresma y la que antecede a la Pascua. Refleja los últimos episodios en la vida terrenal de Jesús.
Cuaresma - Cuaresma Ayuno de 40 días, es el ayuno más largo de la iglesia dura 48 días. Comienza el lunes siguiente al Pariguentán propiamente dicho y se extiende hasta el sábado anterior a Pascua.
Sharakán - Es un género especial del arte espiritual armenio. De las muchas explicaciones preferimos aquella que dice que la palabra se originó de las palabras armenias shark (fila, orden) sharel (formar, ordenar) es decir una canción espiritual que forma parte de un orden, una sucesión.
Este concepto abarca también unas cantas manifestaciones de la canción espiritual armenia, ktsurt, katsurt, karg o kanón,(orden) canción que forma parte del orden. También se denomina Sharakán o Sharaknots el libro que contiene las canciones del rito.
Vartapetarán - Vartapetarán el centro de formación de monjes, escuelas superiores que funcionaban en los monasterios medievales.
Sharaknots - El libro más grande que contiene los sharakán, las canciones más representativas de la música espiritual armenia.
Jamaguirk - Libro de oraciones. Uno de los libros más antiguos de la Iglesia Armenia que resume las canciones oficiales del rito diario, el orden de los servicios con todos sus componentes incluso las unidades poético-musicales.
Los cantos de la misa - La Santa Misa es la ceremonia más importante de la S. Iglesia Apostólica Armenia, está resumida en el libro llamado “Khorhrtatetr – Patarakamatuyts” (Cuaderno de Consejos para el oficio de la misa).
Además de las unidades rituales forman parte de la S. Misa distintas y numerosas manifestaciones de la canción espiritual, salmos, sharakán, recuerdo de los santos, prédica etc. Junto a ellas existen canciones espirituales que como manifestaciones independientes se denominan canciones de misa. A la totalidad de esto denominamos los cantos de la misa.
El género musical - El género musical es un concepto de teoría musical y estética. Aquí la utilizamos como sinónimo de tipos de creaciones musicales, como división o subdivisión del arte que forma una totalidad concreta con determinadas características y cualidades.
Salmos, Ψαλμός - “Música lírica” canción con acompañamiento musical. De esta palabra también salmodia, que se interpreta como la lira de diez cuerdas del bíblico rey David. En otra acepción es el volumen que contiene las bendiciones de David. Por ende, salmo significa también bendición de David o de la Biblia en general.
Canto oficial - Canto oficial, en general la ceremonia eclesiástica cantada.
Genero “canción” - Genero “canción” es diferente a la acepción común de la palabra canción. Generalmente al decir canción comprendemos todo aquello que se canta. En este caso hay que comprender un género concreto de la canción espiritual armenia en cuya conformación jugo un rol importante S. Nersés Shnorhalí.
Tzayn o Tzayneghanak - Tzayn o Tzayneghanak es uno de los conceptos teóricos de la música profesional medieval armenia. Representa una fórmula melódica canonizada, donde era obligatoria la preservación de una serie de características tanto en el proceso de creación como en el de ejecución.
El sacerdote que oficia la misa, el diácono y los monaguillos - El sacerdote que oficia la misa, el diácono y los monaguillos son las personas que ofician y participan en la ceremonia sagrada.
Canción de misa y srpasatsutiún - Canción de misa y srpasatsutiún son géneros de la canción espiritual armenia propias de la S. Misa.
Neumas (Probablemente de la palabra griega que significa respiración) - Notas medievales que muestran las líneas generales de las tonalidades de movimiento y ejecución de las melodías. Han sido utilizadas para registrar la música eclesiástica cristiana.
Temperación (Del latín temperation-Imperceptible) - Ensanchamiento o estrechamiento de los intervalos naturales de la escala fónica creada por las leyes de la física, que debe corresponderse con las exigencias de la práctica de ejecución. En la música europea está aceptada la temperación equitativa que divide la octava en 12 medio tonos iguales.
En la música monódica armenia la cantidad de grados de la escala fónica se decide por el volumen vocal de las diversas canciones escritas en un lad dado.
Intervalo - La relación de las alturas de dos sonidos musicales.
Octava (Del latín Octava) - Intervalo que abarca ocho grados de la escala diatónica.
Cuarteta entrelazada - Cuando el último sonido de la cuarteta se transforma en el primero de la siguiente.
Lad - En sentido amplio un sistema de ordenamiento de la relación de sonidos de diferente altura. El término lad se utiliza también para significar escala.
Gamma - En tal o cual tonalidad el movimiento de los sonidos que va hacia arriba o abajo.
Tonalidad - Principio de organización de la altura de los sonidos utlizado en la música europea especializada entre los siglos XVII-XIX y parcialmente en el XX.
Alteración (Del italiano -alterazione) - Alteración o cambio de los grados de la escala diatónica natural con el ascenso o descenso cromático en uno o medio tono.
Cromatismo (Del griego) - En la música tonal enriquecimiento de la escala diatónica con intervalos cromáticos, que agudizan la tensión, elevan el suspenso y la expresividad musical.Partitura - Método utilizado desde los siglo IX –X para registrar la música polifónica. Cinco líneas en cada renglón se registran una o varias partes. Las notas ubicadas en un plano lineal expresan la armonía de las partes. En la partitura entran distintos grupos de instrumentos, maderas, bronces, vientos, de percusión, cuerdas y de teclas.
Polifonía - A diferencia de la monodia la polifonía se forma con la conjunción de dos o más voces. Este principio de redacción musical ordena la sucesión sonora simultanea de distintas voces.
Clavir - Transcripción de partituras de orquesta para piano o transcripción de partituras vocales-instrumentales (ópera, oratoria, cantata) para voz y piano.
Aria - Parte musical acabada en la ópera para la voz con acompañamiento de la orquesta.
Ensamble - Grupo de cantantes que cantan juntos, su canto se denomina de ensamble.
Estilo homofónico-armónico - La relación entre las tres voces básicas conformadas en la cultura musical europea, la melodía, la base y las demás voces.